2025年2月20日,烏鎮(zhèn)國際設(shè)計(jì)周暨世界聯(lián)合設(shè)計(jì)大會(huì)在烏鎮(zhèn)國際互聯(lián)網(wǎng)會(huì)展中心順利舉辦。本屆烏鎮(zhèn)國際設(shè)計(jì)周匯聚全球頂尖設(shè)計(jì)領(lǐng)袖、先鋒思想與產(chǎn)業(yè)力量,打造一場跨越國界的靈感狂歡!
本次活動(dòng)預(yù)計(jì)將有10000+室內(nèi)/建筑設(shè)計(jì)師、學(xué)者、企業(yè)家、媒體等出席。
中國旅游協(xié)會(huì)副會(huì)長,頂度集團(tuán)有限公司董事長,烏鎮(zhèn)旅游創(chuàng)始人、總設(shè)計(jì)師陳向宏受邀參與大會(huì),并作開幕式致辭。以下為致辭全文:
《設(shè)計(jì)、橋梁、審美、生活》
—— 陳向宏在“烏鎮(zhèn)國際設(shè)計(jì)周”大會(huì)上的講話
尊敬的各位嘉賓、參展商,各位設(shè)計(jì)師同仁、媒體朋友們:
上午好。
歡迎大家來我的故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),我的爺爺、奶奶、爸爸是烏鎮(zhèn)人。25年前,我回到故鄉(xiāng),籌備烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)的保護(hù)開發(fā),烏鎮(zhèn)還是一座破敗的江南小鎮(zhèn),河水污濁、街巷凋零,新老建筑參差不齊,歷史風(fēng)貌受到嚴(yán)重破壞。而今天,烏鎮(zhèn)是國家級首批歷史文化名鎮(zhèn),是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的永久舉辦地,是年游客量超千萬的世界最著名旅游目的地。這一切,源于黨和政府的決策和支持,源于操盤團(tuán)隊(duì)幾十年的實(shí)干和創(chuàng)新。但其中最重要的一點(diǎn),所有的修復(fù)和保護(hù)、更新與重建、景觀和室內(nèi),都離不開兩個(gè)設(shè)計(jì):一是項(xiàng)目的頂層設(shè)計(jì),二是項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
我是學(xué)機(jī)械制圖當(dāng)工廠技術(shù)員出身,歷史的機(jī)緣巧合,從1999年開始烏鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā),邊學(xué)邊干,走上了“非正規(guī)”規(guī)劃設(shè)計(jì)師之路,從東柵到西柵,從項(xiàng)目的總體規(guī)劃,到每幢建筑的方案設(shè)計(jì),都是自己蹲在工地親手繪制。2010年,我又先后獨(dú)立規(guī)劃和設(shè)計(jì)了北京古北水鎮(zhèn)、貴州烏江寨景區(qū)、山東明水古城、廣東赤坎古鎮(zhèn)、宜興窯湖小鎮(zhèn)、濮院時(shí)尚古鎮(zhèn)、鹽官音樂古城等項(xiàng)目,到現(xiàn)在我還堅(jiān)持幾乎每天畫圖。我想,對設(shè)計(jì)的熱愛,始于設(shè)計(jì)創(chuàng)造美的獨(dú)特魅力和力量。
一、設(shè)計(jì)是時(shí)代的答案:好的設(shè)計(jì)師,是歷史與未來的橋梁。
在AI技術(shù)席卷全球的今天,有人質(zhì)疑設(shè)計(jì)師的角色是否會(huì)被取代。但我要說,越是技術(shù)革新的時(shí)代,越需要設(shè)計(jì)師的人文溫度與創(chuàng)造力。烏鎮(zhèn)的復(fù)興,正是歷史街區(qū)“再利用”的典范。我們保留了1300年的橋與街,卻賦予它們現(xiàn)代的功能——管線地埋、WiFi覆蓋、分級供水,讓古鎮(zhèn)既有小橋流水的詩意,又有不輸城市的便捷。中國的古城、古鎮(zhèn)、古村,需要的不是僵化的“標(biāo)本式保護(hù)”,而是以文脈為根基、以未來為導(dǎo)向的創(chuàng)意設(shè)計(jì)再創(chuàng)造。設(shè)計(jì),是讓歷史活在當(dāng)下的藝術(shù)。而設(shè)計(jì)師作為項(xiàng)目成形的主角,更需擔(dān)當(dāng)時(shí)代的使命。
二、審美是設(shè)計(jì)的靈魂:讀懂中國之美,方能對話世界。
我曾看過歐洲的古堡、日本的町屋,但最終發(fā)現(xiàn),最美的設(shè)計(jì),一定根植于本土的文化基因。烏鎮(zhèn)之美,在于它既非仿古的“假古董”,也非西化的“混搭品”,而是江南水鄉(xiāng)的肌理與現(xiàn)代生活美學(xué)的融合。我們拒絕千篇一律的噴繪店招,堅(jiān)持手繪設(shè)計(jì),我們拒絕地產(chǎn)化的同質(zhì)景觀設(shè)計(jì),讓每個(gè)街角為烏鎮(zhèn)而生。
設(shè)計(jì)師的審美,是對土地的理解與敬畏。只有讀懂中國文化的“過去”——茅盾的文學(xué)、木心的藝術(shù)、水鄉(xiāng)的匠藝,才能用設(shè)計(jì)語言書寫“今天”,并讓“未來”的游客感受到這份獨(dú)特的氣質(zhì)。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的成功,木心美術(shù)館的展覽和每年當(dāng)代藝術(shù)展的舉辦,正是因?yàn)槲覀儗?dāng)代藝術(shù)文化的先鋒性與古鎮(zhèn)的沉靜完美結(jié)合,才讓烏鎮(zhèn)從觀光小鎮(zhèn)到度假小鎮(zhèn)迭代為文化小鎮(zhèn)和互聯(lián)網(wǎng)小鎮(zhèn)。
三、設(shè)計(jì)即生活:以人的體驗(yàn)為核心,講究情緒價(jià)值和細(xì)節(jié)。
有人問我,烏鎮(zhèn)開發(fā)理念和落地,為何能不同于中國眾多古鎮(zhèn)?我的答案是:我們的設(shè)計(jì)建設(shè)不是為了回到從前,而是為了現(xiàn)代人在古鎮(zhèn)更好的生活。這樣的要求,設(shè)計(jì)師需要源于熱愛生活、尊重歷史和文化的高級審美出發(fā),設(shè)計(jì)師需要注重細(xì)節(jié),制造“松弛感”,烏鎮(zhèn)的每個(gè)店鋪街面改造裝修,都需要嚴(yán)格討論審批。烏鎮(zhèn)的廁所永遠(yuǎn)是最干凈的。我們鼓勵(lì)拒絕同質(zhì)化商業(yè)。統(tǒng)一民宿標(biāo)準(zhǔn),卻保留主人的個(gè)性。因?yàn)樵O(shè)計(jì)師的價(jià)值,就是創(chuàng)造有靈魂的空間。
木心先生曾說:“藝術(shù)的神圣,也許就在于容得下種種曲解、誤解。”設(shè)計(jì)亦如此——它包容傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,更包容每一位設(shè)計(jì)師的獨(dú)特表達(dá)。
愿我們以設(shè)計(jì)為筆,繼續(xù)書寫屬于這個(gè)時(shí)代的“中國故事”。謝謝大家!
2025年2月20日
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